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德律风:### 朱教师 (微信同号)
德律风:### 刘教师 (微信同号)
网址:www.134dj.com
地点: 深圳市龙岗区风临域1栋A座 (龙岗学堂)
  深圳市龙华区梅花山庄欣梅园 (龙华学堂)
大众号:jlyzgxt
“文礼国粹院”介绍
        中临时培育德才兼备[dé cái jiān bèi]己立立人之读经教员、国粹专业、艺术专业等人才。
(一)学制分类
1、一年制:招收年满十八周岁以上,身心安康且有志于读经教诲、国粹教诲、文明传达之人士,赐与会合高效之培训,为期一年。 
2、五年制:招收年满十五周岁以上,身心安康,包本背诵至多十万字(包罗中文《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》等三大部,外加中文或外文经典一部或一部以上),有传承国粹与弘扬中汉文化之志者,赐与文明素养与专业才能之种植,为期五年。
(二)课程布置
【一年制学员】以会合培训读经教员为主
►第一学期(上半年):
1、诵读:熟读《学庸论语》《孟子》《易经》,各一百遍。
2、研习:《生命的学问》《中国哲学的特质》《人文讲习录》《中国哲学十九讲》等文明哲学名著之讲习。
3、阅读:普遍阅读读经相干实际。
4、讲座:不活期约请读经界资深人士讲座。
5、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
6、熏习:吟诵、礼节、养生、环保、习劳等生存教诲。 
►第二学期(下半年):
1、诵读:熟读《诗经》《老子庄子选》及两部英文经典,各一百遍。
2、研习:中国哲学、国粹知识、教诲哲学、教诲实际之研习
3、练习:读经教诲之观摩与练习。
4、讲座:不活期约请读经界资深人士讲座。
5、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
6、才学:古琴、书法二者选修其一。
7、熏习:吟诵、礼节、养生、环保、习劳等生存教诲。 
【五年制学员】培育文明学养与专业才能,前三年为底子阶段不分部,修习底子课程;后两年为分部阶段,除配合课程外偏重分部课程学习。
►第一学年:底子阶段(一)
1、温经:复习已背诵经典。
2、读经:熟读新增中英文经典各一部,每部一百遍。
3、背诵:《孝经》《门生规》《三字经》《千字文》《声律发蒙》《说文部首》等蒙学著作。
4、解经:顺次移注已背经典。
5、阅读:读经教诲实际。
6、讲座:不活期约请读经界资深人士讲座。
7、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
8、熏习:吟诵、礼节、养生、环保、习劳等生存教诲。
►第二学年:底子阶段(二)
1、温经:复习已背诵及熟读经典。
2、读经:熟读再新增中英文经典各一部,每部一百遍。
3、解经:重解《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》,移注第一年所熟读之两部经典、详解《说文部首》。
4、研习:修习笔墨、声韵、训诂学开端,研读《古文观止》《幼学琼林》《千家诗》等蒙学著作。
5、阅读:《唐诗三百首》《诗歌词曲选》,新儒家入门著作五部以上。
6、自修:课外阅读。
7、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
8、讲座:不活期约请学术界资深人士讲座。
9、才学:选修书法,外可选修一门。(古琴、武术、外文中一门)
10、熏习:吟诵、礼节、养生、环保、习劳等生存教诲。 
►第三年:底子阶段(三)
1、温经:复习已背诵及熟读经典。
2、读经:熟读再新增中英文经典各一部,每部一百遍。
3、解经:重解《学庸论语》《孟子》《老子庄子选》,移注第二年所熟读之两部经典,略解《十三经》。
4、研习:修习笔墨、声韵、训诂学进阶,研读中西印哲学、史学、文学等概论,及新儒家代表著作五部以上。
5、阅读:《荀子》《墨子》《韩非子》《资治通鉴》,欲获得专科或本迷信籍者预备自考。
6、自修:课外阅读。
7、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
8、讲座:不活期约请学术界资深人士讲座。
9、才学:选修古琴,外可选修一门(书法、武术、外文中一门)。
10、熏习:吟诵、礼节、养生、环保、习劳等生存教诲。 
►第四年:分部阶段(一)
配合课程:
1、温经:复习已背诵及熟读经典。
2、读经:熟读再新增中文或英文经典一部,一百遍。
3、解经:移注第三年所熟读之两部经典。
4、阅读:《尚书》《左传》《史记》《汉书》,中西文史哲名著,预备自考。
5、自修:课外阅读。
6、体育:武术、瑜伽、体能训练等。
7、才学:专项才学部先生除分部主修外,可副修一至二门(古琴、书法、国画、篆刻、西医、武术、外文中任选)。其他分部先生选修一门。
8、讲座:不活期约请学术界资深人士讲座。
9、熏习:吟诵、礼节、养生、环保、习劳等生存教诲。 
分部课程(一):分部之专业课时天天四小时以上。
1、读经师范部:教诲实际及实作(教诲哲学、教诲史、教诲心思、心思征询、讲授实务、班级办理)。
2、国粹研讨部:修习宋明理学,研读《近思录》《传习录》,研读新儒家代表著作五部以上及其他国粹专著研讨。
3、专项才学部:分为古琴、书法、国画、篆刻、西医、武术、外文等专项才学。
►第五年:分部阶段(二)
配合课程:
1、温经:复习已背诵经典。
2、读经:熟读再新增中文或英文经典一部,一百遍。
3、解经:移注第四年所熟读之经典。
4、阅读:中西文史哲名著,预备自考。
5、写作:学术性结业论文一篇。
6、自修:课外阅读。
7、体育:武术、瑜伽、体能训练等
8、才学:专项才学部先生除分部主修外,可副修一至二门(古琴、书法、国画、篆刻、西医、武术、外文中任选)。其他分部先生选修一门。
9、讲座:不活期约请学术界资深人士讲座。
10、熏习:吟诵、礼节、养生、环保、习劳等生存教诲。 
分部课程(二):持续第四年分部之专业,课时天天四小时以上。
1、读经师范部:读经与国粹教诲讲授观摩及练习。
2、国粹研讨部:研习道家佛家哲学,研读新儒家代表著作五部以上及其他国粹专著研讨。
3、专项才学部:分为古琴、书法、国画、篆刻、西医、武术、外文等专项才学。 
附:有关课程之阐明
1、每学年学习未达标者,将留级重读或由院方劝退。
2、退学当前,五年制欲转一年制者,需切合年满十八周岁之条件,并于一上学期完毕条件出。
3、一年制欲转五年制者,可复学,包本过十万字,休学时,经综合考察,转入五年制之一年级或二年级。
4、在学时期,有欲转入文礼学堂本部者,可入学,包本过三十万字,请求进入学堂本部。
5、修满一年或五年课程结业者,由文礼国粹院发表一年制或五年制“文礼国粹院结业证书”。
6、文礼国粹院以培育国粹人才与读经教员为办学目标,如有需求体制之文凭者,于三年级之后,可自行报考大专自考及大学自考或函授讲授,获得响应文凭。
作息工夫:
4:30 起床。5:00 温经。7:00晨练。7:30 早餐。8:10 课时。11:30 午餐、午休。13:30 课时。16:30练功。17:30 晚餐。18:30 自修。20:30 杂务。21:00 睡眠。(夏季作息工夫略有微调) 
平常无周末或其他假期,每年春节前后及暑期,各放假约二周。
1、生存操行:以自我发愤向学精勤修省为主,师友规箴策励夹持为辅。
2、班级设置装备摆设:男女分班,混龄制编班,视大家作业进度演习转班。
3、作业学习:
(1)解经课程:自学为主。院方提供治学办法,各班由班导师与助教指定作业进度,学员自行研读,导师反省作业完成状况。
(2)学术与教诲课程:听讲与自修偏重。班内导师常驻备问当机引导并活期教学;有志深化一门者,提供课本与偏向并做一般引导;不活期举行学者讲座或外出参访行程,勉励学员与同侪及同行间互相商讨学习。
(3)生存教诲课程:于一样平常中德行熏习,养成仪态正确、知书达礼之儒者风采。
(4)才学:一年制之上半学期或五年制之一年级,无才学课程。五年制之二年级选修书法,三年级选修古琴外,另可选修其他一至二门(书法、古琴、武术、养生、国画、篆刻、外文等)。四年级与五年级专项才学部先生除分部主修外,可副修一至二门。其他分部先生选修一门。
(5)学术写作:每周或每一阶段学习,皆择要札记,并作心得陈诉;五年制于结业前需完成学术性结业论文一篇。
学费:
每年40,000元(含食宿)。另生存准备金5,000元(由院方财政保管,先生请求取用跋文账),事后以银行转账。 
(四)试读与正式登科
1、试读工夫为三个月,若其习性不顺应本院之管束,其志气不切合本院办学宗旨者,院方将劝说入学,并依相干划定退还学费。
2、试读经过者,登科为正式学员,颁给学号。
3、一切学员均需经过以下流程退学,不吸收插班生。  
本院除要求勤劳向学外,于一样平常生存之待人接物、应对进退,皆严厉管束,以养就斋庄中正、朴静俭让之性格,切合志道乐学、博文约礼之学风。做以下之要求: 
1、请求就学需出于先生自己志愿,家长不得遮盖诱骗或欺压。
2、本院作业沉重,学习力度壮大——念书工夫多,苏息工夫少。若不胜艰辛,或安康情况欠佳者,请止勿来。
3、学员一概住校,院规严谨,生存起居有序,若不克不及恪守者,请止勿来。
4、为令学员在学时期心无旁骛,专力向学,男女分班,严禁男女私情;克制携带及利用手机、照相机、开麦拉[kāi mài lā]、游戏机、视频播放设置装备摆设、平板盘算机等种种电子产品。读经机等音频播放设置装备摆设需经学校反省允许后利用。
5、书信往来、包裹收受等,皆有划定时日,皆需承受反省。
6、在校时期,每月定时与家长通话一次三非常钟外,不得自行接打德律风。
7、每学期于甫开学之三至五日,举行整日之军训教诲,以收摄身心,提拔精气神;一切该学期退学的同砚皆需全程到场,不得破例。
8、凡盲目不顺应本院作业及管束,自请入学者,院方一概不予慰留。
9、每学年开学前,请家长及先生对本院讲授及办理形式小心思索,若开学上课当前,因不顺应讲授与办理,自请入学者,学费概不退还;由院方劝退者,学费依划定退还。入学学员未满十八周岁者,家长需亲至学校接回。办学团队
王财贵 传授,创院院长兼总引导 
王财贵,字季谦,环球读经教诲推行第一人,今世新儒家紧张代表人物之一。结业于台湾师范大学国文系,先后获硕士、博士学位。曾师事隐者掌牧民老师、书法家王恺和老师,是牟宗三老师的入室门生。历任小学、中学、大学教员,鹅湖月刊社主编、社长,台湾台中教诲大学传授、博士生导师,西岳课堂读经推行中心主任、西岳学堂院长、台湾汉学教诲协会创会会长、理事长,美国科技教诲协会研讨员,环球读经教诲基金会创会董事长、王财贵读经教诲推行中心(北京季谦教诲征询中心)兴办人、国际读经教诲推行中心思事长、文礼学堂山长、文礼国际学校兴办人。 
杜忠诰 传授
杜忠诰,号研农,又号涧松山民、玄泉老人、十方居士、算沙老人,台湾彰化县人。十六岁受吕佛庭发蒙,始习字画。1982年双获中山、吴三连文艺奖;1984年,创建日知书学会;1985年,于汗青博物馆国度画廊举行书法首展。1987年负笈日本,三年后,以《睡虎地秦简研讨》获筑波大学艺术学硕士,并在日本书家今井凌雪与谷村憙斋两老师的团结保举下,假东京银座鸠居堂画廊举行留日怀念展。返国后,即任教于母校台湾师范大学国文系。1993年,获国度文艺奖。2001年,以《说文篆文讹形研讨》获台师大文学博士。2011年自台师大退休,旋应聘担当明道大学讲座传授,帮忙操持书法博士班之建立申办。其书篆、隶、楷、行、草五体兼善,尤擅狂草。早岁转益多师,深植传统,曾受笔法于王恺和、王壮为、谢宗安、奚南薰等渡海诸老师;中年后自树面貌,挟其对古笔墨及汉字形体学之特长上风,所书古篆及秦汉简帛古隶别开生面[bié kāi shēng miàn],且引领书坛动员习尚。对中华传统文明之发挥愿力弘深,于书艺之古代性转换继续存眷,并勉力推进。2016年,获“总统府”颁授“二等景星勋章”,表彰其为文明艺术教诲的杰出奉献。历任中华书道学会创会理事长、国风字画学会理事长、汗青博物馆美术审议及文物判定委员、故宫博物院藏品典藏委员、唐氏症基金会声誉董事、环球读经基金会及十方森林基金会董事、台师大国文研讨所兼任暨美术研讨所兼任副传授、明道大学讲座传授等。著有《书道技法123》、《池边影事》文集、《说文篆文讹形释例》、《汉字沿革之研讨──从情、法、理的角度看两岸简繁体字》、《线条在语言》DVD、《汉字沿革与文明重修》﹙简体字版﹚、《研农闻思录》诗文集、《汉字美学──杜忠诰笔墨书法论文集》、「标记‧ 气韵‧ 游戏──杜忠诰六十书法展」及《凝炼与幻变—杜忠诰七十书艺展》作品集等。 
杨祖汉 传授
杨祖汉,香港新亚研讨所硕士,香港新亚研讨所声誉传授。曾任鹅湖月刊社社长、主编,鹅湖学志主编,中国文明大学哲学系传授(1993/01至2001/07),中间大学中国文学系传授兼系主任(2006/08至2008/07)中间大学中国文学系传授兼系主任(2006/08至2008/07,2010/02至2013/01),中间大学文学院院长(2013/08至2016/07),中间大学人文研讨中心主任 (2014/01至2017/12),现任国立中间大学中文系、哲研所特聘传授。
季旭升 传授
季旭升,生于台湾,博士、硕士生导师。结业于台湾师范大学国文研讨所,获博士学位。曾任台湾中原大学使用话语学系传授、玄奘大学中国语文学系传授、南台科技大学通识教诲传授、台湾师范大学传授。现任台湾文明大学中文系文学组传授。季传授多年来努力于中国古笔墨研讨,尤其对《说文解字》、《诗经》和三礼有十分深化的研讨与精炼的看法。季传授是一位高产学者,独立完成或主编了多部专门著作,在相干专业国际研讨会、学术期刊、专业网站中宣布了三百多篇紧张论文并屡次获奖。二十多年来,季传授更热心于经典文明的群众传达。他曾为《国语日报》、中华电视台“逐日一字”等节目撰稿,广受好评。
杨嵋 博士
杨嵋,字怀仁,清华大学工迷信士,北京大学古典印度学硕士,德国哥廷根大学古典印度学博士;2002年打仗读经教诲;2006年兴办欧洲首家儿童读经班;2009年兴办欧洲首家读经学堂——致谦学堂,十余年来在环球范畴内推行读经,被誉为外洋读经推行第一人,对英文和多语读经教诲有独到之看法与理论之履历;现任文礼学堂学术实行官,文礼国际学校创校校长。 
徐龙飞 博士
徐龙飞,字在田,北都门范大学中国古典文献学硕士、博士,中国戏曲学院国粹教员,副传授。2003年得知读经教诲,2012年参见王财贵传授(季谦老师),成为国际首届读经教诲倡议讲师学员,北京大学堂创立人,北京读经学堂联谊会首届副会长。2016年环球诚实少量读经网络培训直播主讲人之一。现任文礼学堂学堂班助教教师。出书学术专著一部,宣布学术论文十余篇。 
张丽华 教师
张丽华,就读于中间大学(台湾)哲学研讨所博士班。1996年起,师从于王财贵传授(季谦老师),开端体系学习中国义理之学及儿童读经教诲的实际,同时在老师辅导下开端研读新儒家头脑专书,正式修习儒释道三家学统。2002年起,国立空中大学人文学系讲师。2006年,建立大谦读经学园,兴办人。2008年,台湾王财贵读经教诲倡议讲师。2010年,台湾读经教诲学会提倡人之一,现任理事长。2012年,台湾环球读经教诲基金会现任董事。2014年,台湾大谦读经学校,兴办人,现任校长。2016年,文礼师范学校创校校长。 
王采淇 博士
王采淇,中间大学(台湾)哲学硕士、博士。历任世新大学、亚东技能学院、德明技能学院兼任讲师、助理传授。天下华语文教诲学会华语文师资、对外华语讲授师资、读经教诲倡议讲师、中国哲学会助研讨员、文礼学堂讲师。
特长:今世新儒家、宋明理学、道家哲学。
曾开设课程:经典导读、牟学研讨、国文名著、汉文文明、教诲哲学、使用伦理学、心思征询领导。 
熊明心 博士
熊明心,本籍湖北黄冈,文礼学堂教员,传授《东方哲学导论》。公益机构“麦田男孩”团结开创人,哲学家熊十力曾孙女。复旦大学哲学系本科、复旦大学头脑史专业硕士、德国汉堡大学头脑史专业博士。研讨偏向为中国哲学史、头脑史、学术史。 
吴小东 教师
吴小东,笔名空山、空山泠雨,北京读经学堂联谊会会长,北京千人行学堂、德州千人行经典学校兴办人,东北大学硕士研讨生结业,曾任中学和高校教员,2008年兴办北京千人行学堂。办学之余撰写的教诲文明漫笔说理透彻、文笔流利,深受宽大教诲者和家长喜好,2016年结集为《爱他,就让他读经吧》一书正式出书,已屡次重印,影响普遍。 
赵阶彬 教师
赵阶彬,安徽萧县人,结业于安徽大学外语系,于高校任教二十年。本着对教诲临时的思索,以为读经是教诲的基本,是办理教诲题目的一帖良方,是办理家庭题目和社会题目的无效措施。2015年兴办庸谦学堂,以读经教诲为志业,为社会培育念书种子。 
金蔚 教师
金蔚,号东白,浙江诸暨人,古琴家、字画家,中国崑剧古琴研讨会副秘书长,中国三峡博物馆特约研讨员。着有琴学实际专著《琴度》,古琴专辑《响山集》,字画弦歌专辑《琴山砚田》,创作曲目有《羲之爱鹅》、《东渡》等。比年来研讨传统斫琴法,制造古琴百余床。2010年,受三峡博物馆约请,判定补葺其馆藏古琴。曾在北京、香港、德国、法国、悉尼、维也纳金色大厅等地举行团体音乐会,举行学术交换运动。2016年担当G20杭州峰会文艺上演《平地流水》主奏。 
所建胜 教师
所建胜,国际武术七段。自幼热爱武术,十六岁随河南刘启庭教师学习少林拳,二十二岁师从莱州顾宝民老师学习形意拳。2008年在莱州开设形意拳馆。2012年拜国际形意道同盟协会主席杨蕃殖老师为师。车氏传统形意拳第四代「武」字辈传人。2014年夏,与门生到场「中远威杯—国际形意拳竞赛」获取第二名的优秀成果,并取得「武德风俗」奖。现任文礼学堂武术锻练,山西太谷吴连富拳社副社长。
任义 教师
任义,字诠石。中国非遗心意家世十一代传承人。师承薛鸿恩老师、陈笃老师。自少儿时由明师开蒙,志于终生习武。曾退役于北京国度队。服役后有幸先后转益,辨别师承沪、川两脉的心意门传承。故努力于将心意分脉的精髓合于一炉。为一辈子所修之果,并承先启后[chéng xiān qǐ hòu]加以传习。 
其他国际外艺术名家;
今世新儒家、国粹、汉学、哲学、教诲、心思专家学者;
国际外资深读经学堂、学堂、文明机构卖力人;
文礼学堂跨范畴、跨文明、跨言语国际人才,与师范学校专业师资。 
修满课程结业者,发表一年制或五年制“文礼国粹院结业证书”,证明曾得文礼国粹院之情况与课程临时之陶冶与培养,具有优秀品行与才气,可凭此学此证预期以下之开展:
1、留本院为助教,或入职文礼学堂各级教诲或行政部分;
2、应聘至国际外各大读经学堂、文明学堂任教讲学;
3、在国际外自行创办读经学堂或其他教诲机构;
4、继续学习,以成国粹人才,负担中汉文化再起之责;
5、继续学习,以成才艺专家,创办才艺班,传授古琴、书法、国画、武术等课程;
6、自考获得大专以上证书,考取教员证,入职中小学担当国粹教员;
7、自考获得本科证书,考取公事员;
8、自考获得本科证书,考入国际体制研讨所,就读硕士、博士;
9、自考获得本科证书,请求就读外洋大学、研讨所;
10、入职企业界或自行创业。入职企业,将有所用,自行创业,将有所成;
11、承继家业,永续谋划;传授子孙,诗礼传家。
 
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