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家长条约
   
深圳养正国粹堂家长条约
    条约非为苛求家长,而乃学堂教诲理念与偏向,愿与家长告竣分歧,方能更好培养孩子。学堂志在理论王财贵传授之“读经教诲”,为培育“会通工具文明伶俐”之人才奠基底子。然值此期间,师道不明,教诲寸步难行[cùn bù nán háng],故立《家长条约》,以聚同舟共济[tóng zhōu gòng jì]之家长。
一、认同理念:
    读经教诲理念众口纷纭[zhòng kǒu fēn yún],本学堂以王财贵传授“读经教诲”实际,尤其是“诚实少量读经”实际为讲授引导头脑,配以礼节、标准、琴、棋、书、画、武艺等学习,培育学子庄俭静定、中正温和之性格,树立孝悌敬重、知恩戴德之品行,摒绝五音、五色、五味,收摄身心,博之以文,约之以礼,完成赞天地之化育,培育志道乐学之小人、淑女。
二、信托学堂:
    教诲乃临时、庞大的本心工程,学堂全体教师如履薄冰,如临深渊,力图全力以赴[quán lì yǐ fù],精美绝伦[jīng měi jué lún],然天地犹有遗憾,学堂岂能无失?故分外必要家长见高识远,通情达理,体贴支持,信托学堂。信为定本,疑乃乱源,金刚经云:“决心清净,则生实相”。东方亦有谚:“决心比黄金还贵”,教诲的乐成与否,每每决议于决心之有无,学堂教师如是,家长亦应如是。
三、尊师重道
    荀子曰:“国将兴,必贵师而重傅”,学堂欲出德才兼备之先生,怙恃欲求孝亲兴家之子弟,当把稳于此道。学堂并非分外标榜师道尊严,实乃教养之所需,据履历所得:大凡信托恭敬教师之家父老,其孩子最易前进,反之亦最难。故古德云:“一分敬重,则一分感到,一分实益。非常敬重,则非常感到,非常实益。”家长尊师重道,孩子才会客气受教。家长勿当孩子面谈论学堂和教师之黑白,莫问孩子喜不喜好学堂,喜好哪位教师,喜不喜好读经等题目,有疑问请私下和学堂教师相同。
四、情深不执:
    过度的分散是孩子发展历程中正常的一环,家长须以寻常心待之。怙恃要信赖孩子,祝愿孩子,不要过于牵肠挂肚。家长越放得下,孩子顺应越快。父子天分,母女连心,亲子情深,理应体贴,然情执不行过重。据学堂理论证明:家长担心温和者,孩子易于顺应学堂生存,放不下者,孩子亦难进入形态,故学堂的自大悲观和家长的感性欣喜乃孩子心情平稳之基也。
五、深明大义:
    学堂以经、礼、艺为教诲大纲,手腕以勉励一定为主,启示学子之灼烁天性,然“养不教,父之过,教不严,师之惰”,严厉讲授乃教员之责,故不扫除得当之惩诫,故此最需家长支持,教师方敢捏拿分寸,经心卖力。
六、俭以养德:  
    “定能生慧,俭以养德”,生存方面,以中等之家为尺度,不求豪华。饮食以素食为主,以安康、宁静为准绳,多配粗粮,养分平衡。复杂质朴的生存有利于修养德行。
七、不深谋远虑[shēn móu yuǎn lǜ]:
    教诲乃日积月累之功,东坡名言:“古之立大事者,不唯有超世之才,亦必有坚固不拔之志”。人间奇迹,贵在始终如一[shǐ zhōng rú yī],教诲尤其云云!学堂和家长埋头需绵密,等待需宽松,切忌深谋远虑[shēn móu yuǎn lǜ]。
八、配合发展
    读经家长是期间之先知预言家者,非常难过,但值此文明衰落之期间,不良社会习尚影响宏大,子曰:“举直错诸枉,能使枉者直”,家长必需自动常常地学习,才干进步见地,坚持苏醒头脑,才干与孩子配合发展。诚实读经、学习读司理论、践行传统文明之教子观,是家长学习发展的次要方法,也是教诲好孩子的保证。
九、创立情况:
    夫教者有三,“身教、身教、境教”,境教的力气最为大,家长要刚强让孩子阔别网络游戏,少看影戏电视,不打仗电脑、手机、视频播放器等电子产品。不见不宜见之人,不到场不宜到场之运动。“家和万事兴”,家庭越不和,后代越有宁静感,阳光上进,易于成才。还应留意丰厚家庭文明内在,建立书香家世。
十、共同学堂:
    “家校同心,其利断金”,家长教师配合加持才干更好的教诲孩子,学堂以培育孩子的精良习性为讲授基本,事情沉重,请给教师一个喧嚣的讲授情况。
1、生存上,教师虽会经心照顾孩子,但不克不及完全根绝伤风热、伯仲口病、水痘等感染性疾病,或产生磕磕碰碰等变乱,请勿为此横加责备;
2、讲授历程中教师最好不带手机,方能全心全意[quán xīn quán yì],以是不会天天照相分享;
3、家长请定时接送,不得随意改动学堂的接送、作息工夫;
4、根绝任何玩具和零食带来学堂;
5、周末“家长沙龙”是家长们学习和交换的紧张平台,请家长正到场;
6、家庭作业请伴随孩子按学堂要求仔细完成,不够衍,不做假。
十一、好心劝退:
    关于不克不及恪守,或时常违背此“家长条约”者,学堂保存温馨提示、品评指正、好心劝退的权利。
 
 
 
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